Pauline Vacher, envoyée spéciale à Damas
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À Damas, les familles chrétiennes craignent d'être écartées par les autorités
LTD/CHARLES CUAU
Talkie-walkie à la main, Paul assure sa ronde dans les rues sinueuses de Bab Touma, quartier chrétien de la vieille ville de Damas. Fier de son gilet frappé de l'insigne de Faza'a, association de volontaires chrétiens en contact avec les services de sécurité du nouveau pouvoir syrien, l'ingénieur informatique veille à ce que personne ne trouble l'ordre. Plusieurs fois par semaine, il patrouille ainsi, bénévolement, pour rassurer les riverains. Après les massacres perpétrés contre la communauté alaouite (1 700 morts) en mars puis les violences visant les Druzes la semaine dernière, beaucoup, dans la communauté chrétienne, craignent d'être les prochains sur la liste.
D'autant qu'avec le désarmement des milices, y compris chrétiennes, voulu par les nouvelles autorités du pays, la minorité, qui constitue 2 % de la population syrienne, a l'impression d'être désormais sans défense. Depuis, la capitale bruisse de fausses nouvelles qui parlent d'enlèvements et de disparitions. « Ce sont surtout des ouï-dire, tempère Joseph Bali, évêque syriaque orthodoxe de Damas. La veille du dimanche des Rameaux, on m'a rapporté un projet d'attentat et conseillé d'annuler la procession. » Il a refusé, dénonçant « des rumeurs et de la propagande ».
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Il n'empêche. L'inquiétude est bien là. Le président Ahmed Al-Charaa a eu beau répété mercredi, lors de sa visite à Paris, qu'il protégeait l'ensemble des Syriens, beaucoup doutent de sa capacité à contrôler les groupes islamistes les plus radicaux. Son passé de djihadiste - il fut le fondateur du Front Al-Nosra, lié à Al-Qaïda avant de rompre avec lui en 2016 - ne rassure pas non plus, d'autant que les chrétiens étaient perçus jusqu'à la chute de Bachar El-Assad comme des alliés du régime.
Pauline Vacher, envoyée spéciale à Damas
